История

    *Продолжение.
    К середине XIX века в Каинске насчитывалось 360 деревянных обывательских домов "...из коих две трети довольно порядочные, а одна треть - ветхие, полуразвалившиеся..." Обывательские дома строились поквартально, вокруг центральной площади. На фоне одноэтажных деревянных домов выделялись Спасский (Успенский) Собор и четыре "примечательнейших" здания: каменная кладовая для "хранения государственной суммы" (она находилась на юго-восточной окраине города), деревянный дом Уездного Училища (оштукатуренный и выбеленный снаружи), и два деревянных двухэтажных дома с флигелями: "первый для Питейной конторы, второй - Окружного Почтмейстера."

   Из "богоугодных" заведений в городе было две больницы "...из коих одна Градская для арестантов, которая до сего помещалась в ветхом деревянном доме, пожертвованном в 1812 году на сей предмет бывшим каинским мещанином Заварзиным. Позже, "по случаю большого неудобства, Правительство, с Высочайшего соизволения, выстроило на северо-востоке от города, почти в двухверстном расстоянии - огромный деревянный корпус на каменном фундаменте, с двумя флигелями и службами..." Другая больница - каменная "...для военного ведомства, устроенная на 14 кроватей..."

   Городовая Ратуша размещалась в северной части города, у реки в деревянном доме на ул. Гостинодворской (продолжение Базарной). В этом же доме находились Словесный и Сиротский Суды. Там же, по улице Думской, в "ветхом деревянном Общественном Доме" располагалось Каинское Полицейское Управление, образованное в 1782 году.

 Уездное Училище и Еврейская школа находились на улице Иркутской. Прочие "Присутственные места" были разбросаны по городу, размещаясь "в разнонаемных деревянных квартирах с платою от 150 до 450 руб. ассигн. в год."

   По свидетельству Якимовского в 1842 году жителей в Окружном городе Каинске "имеется налицо: мужского пола - 1456, женского - 1268, а обоего пола - 2724. В том числе, духовного звания муж. - 9, гражданских служащих чиновников с нижними чинами - 24, отставных чиновников 5, разночинцев - 137, купцов второй и третьей гильдиирусских с евреями - 20, мещан и цеховых русских с евреями 633, крестьян, водворившихся в город, - 21, сеятных - 32, городовых рабочих - 9, дворовых людей - 7 душ..."

  Якимовский в своем отчете - описании упоминает и 1 цыган. "...Цыгане, из нескольких семейств состоящие, по неимению постоянной оседлости живут за рекою Омью, в деревне Мошнино. Которые зимою все помещаются в одной избушке, и по наступлении весны, подобно муравьям рассыпают по окрестности, кочуют по тальникам в своих кибитках. Несмотря на свою наготу они без зазрения бродят по городу с малютками за спиной - снискивая пропитание воровством, и две-три Ефимки, подойдя к окну какого-либо дома, при странных телодвижениях своих (начинают) петь песни и кружиться. Нелюбители пляски их хотя отгоняют прочь от окна своего, но они без околичности подходят к другому. И таким образом, кружась с утра и до вечера, каждая получает до 50 копеек , а с вещами еще более..."

  Провинциальная жизнь купеческого Каинска отражалась в названиях улиц: Московская, Полицейская, Миллионная, Моховая, Аргуновская, Приютская, Думский ввоз... Вид... городских улиц, неопрятных и неухоженных, .„ свидетельствовал о простоте нравов его жителей. "...Несмотря на то, что город Каинск стоит на самом тракте, и что многие Особы через оный проезжают, чистоты и опрятности в нем мало соблюдается, ибо пригоняемый с пастьбы скот, многими женщинами доим возле своих домов на улице, а по окончании сей процессии большая половина скота ночует вне двора при посещении же какой либо Особы весь город пробуждается, берется за метла и отметает от своего дома сор, оставляя оный посреди улицы, что представляется возвыщенной бороздой, служащей границей каждого участка. При сильном же дуновении ветра все это доброе разносится по улице..."

   И освещение города, по свидетельству того же Якимовского, оставляло желать лучшего: "...Город, хотя довольно наполнен как служащими, так и отставными чиновниками, а равно и другими гражданами с хорошим состоянием, но к удивлению ни один житель не имеет у ворот своего дома фонарь. Почему в праздничные и торжественные дни не увидеть в вечеру - кроме мрака, носящегося повсюду, - никакого освещения, разве у редкого служащего свечку на окне..."

Добавить комментарий

E-Mail (обязательное)

Отправить

Отменить