Все дела человеческие погибают, но плод милосердия остается всегда неувядаемым…
(Св. Иоанн Златоуст).

Известное высказывание Св. Иоанна Златоуста в полной мере относится к сюжету нашей статьи. До сих пор в г. Куйбышеве (ранее Каинске Каинского уезда) Новосибирской области помнят благотворительность местных купцов Шкроевых, пожертвовавших значительную сумму денег на строительство каменной церкви во имя Рождества Святого Великого Пророка Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Время скрыло детали этой истории, но до настоящего времени помнится главное – «каменный храм с таковою же в связи колокольнею» построен на личные пожертвования каинского 1-й гильдии купца Ивана Васильевича Шкроева.

В ряде местных архивов сохранились документы, переписка, протоколы заседаний, проливающие свет на событие более чем столетней давности. Сохранилась выписка из нотариального духовного завещания каинского купца. Согласно завещанию, в Государственный банк имени Ивана и Александры Шкроевых вносился неприкосновенный капитал размером 20000 рублей, а проценты с этой суммы должны были поступать «на пользование» в богадельню престарелых, находившуюся в введении приходского попечительства. Оставил купец деньги и на постройку нового храма в г. Каинске в количестве 60000 рублей. Еще 10000 рублей составили неприкосновенный капитал для обеспечения причта вновь построенной церкви, на проценты с которого завещалось вечное поминовение купца Шкроева, за здравие жены, а «по смерти ея за упокой и на поминовение отца и матери моих Василия и Евдокии». Далее благочестивый купец оставил три тысячи рублей на украшение Каинского собора, а десять тысяч рублей велел «послать на сорок церквей и монастырей» на поминовение его души. Детей у этой пары не было, поэтому о них в завещании не упоминается.

После смерти завещателя исполнением его последней воли занялась жена – купчиха Александра Ивановна Шкроева, которая и передала духовное завещание в суд. Приведем письмо прокурора Томского окружного суда в Томскую Духовную Консисторию, датируемое 1899 г.:

«На основании 1096 ст., препровождаю при сем выпуску из нотариального духовного завещания Каинского 1-й гильдии купца Ивана Васильевича Шкроева, имею честь уведомить Духовную Консисторию, что завещание это утверждено к исполнению определением Томского Окружного Суда, состоявшимся 15 Октября сего года и было представлено в Суд женою завещателя – Александрою Ивановной Шкроевой, проживающей в г. Каинске».

Поскольку завещание было нотариально подтверждено и деньги оказались в наличии, практически, сразу начались подготовительные работы к постройке нового храма. 18 июля 1901 г. благочинный Протоиерей Николай Вавилов обратился с письмом к Епископу Томскому и Барнаульскому Макарию (Святителю Макарию Невскому), испрашивая разрешение на создание Строительного комитета:

«…постановлением Каинской Городской Думы от 25 января сего года за № 8 образован Строительный комитет, Председателем избран я, членами оного: Городской Голова Степан Лебедев, Каинские первой гильдии купцы Иродион Волков, Сергей Ерофеев, мещане – Петр Кузнецов, Андрей Досманов и Николай Сибирцев, которые изъявили на то свое согласие. Донося о сем, долг имею почтительнейше испрашивать благословение Вашего Преосвященства на учреждаемый Строительный комитет и утверждение меня Председателем и вышеназванных лиц членами онаго. Вашего Преосвященства Милостивейшего Архипастыря и Отца послушник благочинный Протоиерей Николай Вавилов».

В делах имеется копия с протокола заседания Каинской Городской Думы, «состоявшегося по заявлению купеческой вдовы Шкроевой об образовании Комитета для постройки церкви на капитал, завещанный умершим мужем ея Иваном Васильевичем Шкроевым». В ходе заседания под председательством Городского Главы С.А. Лебедева при 12 гласных была изложена просьба А.И. Шкроевой о создании Строительного комитета по постройке храма, которому она могла бы передать завещанные деньги и план построения. Со своей стороны комитет предложил Александре Ивановне принимать участие во всех своих совещаниях. Уже 8 марта 1902 г. Епископу Макарию был послан «покорнейший рапорт» с планом, сметой и объяснительной запиской на постройку в г. Каинске церкви во имя Предтечи и Крестители Господня Иоанна. Сохранилась книга записей прихода и расхода денежных сумм (1901-1905 гг.), из которой можно выяснить, кто принимал участие в строительстве храма, где и как производились работы и т.д. Каждый лист книги подписан членами Строительного комитета, Городским Головой С. Лебедевым и благочинным Н. Вавиловым. Что же касается записей, то они в большинстве своем сделаны трудночитаемым, корявым почерком, видимо, малограмотным писарем и лишь страницы 11, 11 об., 12-14 написаны красивым каллиграфическим письмом другого человека.

Из скупых записей, расписок в получении денег и описания их назначения вырисовывается картина бурной деятельности комитета по строительству церкви, широких торговых связей каинских купцов, их хорошей информированности о российском рынке. Свою деятельность комитет начал с поисков подрядчика, опубликовав в столичных «Томских губернских ведомостях» соответствующее объявление. Об этом в приходно-расходной книге говорится следующее: «В Томскую губернскую типографию на отпечатание объявлений в трех номерах Ведомостей, объявляющих о торгах 14 октября сего года на построение церкви 3 рубля 20 копеек. Прилагается расписка типографии». Уже в декабре 1902 г. был заключен договор о подряде с омским мещанином «Власом Зоновым Сергеевым», а 3 марта 1903 г. выдано подрядчику «по постройке церкви Омскому мещанину Власу Зоновичу Сергееву 6000 рублей, согласно постановления 25 февраля, в счет рядной суммы 33500 рублей. Через некоторое время 16 августа 1903 г. этому же подрядчику опять переданы деньги в сумме 3000 рублей и также четко в книге прописана выдача всей суммы. Литье колоколов заказали Гатчинскому колокольному заводу Лаврова, куда «по переводному билету» уплатили сначала задаток 450 рублей. Примерно в это же время был уплачен задаток Екатеринбургскому купцу Александру Петровичу Кожевникову за «устройство иконостаса, киотий и икон». «Екатеринбургскому купцу Александру Петровичу Кожевникову выдано за устройство иконостаса по условию, заключенному с ним 4.12.1903 г. – 5500 рублей». Екатеринбургский же купец Константин Иванович Трапезников и каинский мещанин Михаил Васильевич Поляков взялись за сооружение «железной ограды».

Перевозкой церковной утвари занимались жители г. Каинска, в их числе «почетный гражданин Константин Алексеев Овчинников», которому было передано «3000 рублей в достаток, объявившемуся доставить во вновь строящуюся церковь металлическую одежду на престол, два паникадила, 7 крестов на церковь». «Овчинникову Тимофею Никифорову выделено на проезд в Москву 25 рублей». Судя по переписке и посылаемым телеграммам активно привлекались столичные фабриканты, купцы (Торговый Дом Вишалтева и Слонова, братья Зоглодины, фабрикант Федор Алексеевич Овчинников). Находились желающие внести вклад в обустройство новой церкви и среди местных крестьян, например, Петр Саматонин, который установил в окна колокольни решетки, обил железом двери, установил новые запоры. Крестьяне, кроме того, убрали лес, расчистили церковную территорию. Кузнец Саматонин выполнил «устройство решеток к клиросам, укрепление хоругвей, полос для креста, крючьев и прутьев из ковки (?) и занавес». Необходимое для внутреннего обустройства церкви сукно было закуплено в магазине купцов Шкроевых, а требуемая духовная литература, по всей видимости, заказывалась в Томском книжном магазине знаменитого сибирского книгоиздателя Ивана Макушина, которому было послано 23 сентября 1904 г. соответствующее письмо.

Уже 16 августа 1903 г. приехал сделать осмотр и наблюдение за постройкой губернский инженер Хомич, которому выплатили 300 рублей. Вторично инженер Хомич приезжал для наблюдения за строительством 12 июля 1904 г.

Работы пошли быстро и согласованно: таким образом, из документов следует, что закладка храма и его строительство началось в 1902 г., а закончилось в 1904 г. Епископ Томский и Барнаульский Макарий (Невский) уже менее через два года после закладки храма писал господину Томскому губернатору 9 ноября 1904 г.:

«Начатый строиться в 1902 году каменный храм в городе Каинске во имя Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, постройкою окончен, и я намерен освятить его в 18-е число текущего месяца. Сообщая о сем, честь имею покорнейше просить Ваше Превосходительство, не найдете ли возможным сделать зависящее от Вас распоряжение об освидетельствовании в возможно непродолжительном времени означенного храма относительно прочности его чрез особого техника. О выдаче технику прогонных денег и суточного содержания Консисторией предписано Благочинному № 23 Протоиерею Николаю Вавилову. Призывая на Вас благословение Божие, с истинным почтением и совершенною преданностью имею честь быть Вашего Превосходительства Милостивого Государя».

К этому времени, 17 ноября, 1 рубль 80 копеек «было употреблено на отсылку телеграммы Томскому священнику Замятину о высылке восковых свечей. По договоренности переданы деньги «ключарю Томского кафедрального собора протоиерею Беневоленскому за антиминс».

А 5 марта 1905 г. от Томского губернатора в Консисторию епископа Макария пришло долгожданное письмо: «Вследствие письма от 9/10 ноября прошлого года за № 12056 имею честь препроводить при сем на распоряжение Вашего Преосвященства акт, составленный 21 января с.г. Младшим Инженером Строительного Отделения Томского Губернского Управления Крячковым, в присутствии подписавших акт должностных лиц по осмотру каменного храма в г. Каинске во имя Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Поручая себя святым молитвам Вашим и испрашивая Вашего Архипастырского благословения, с истинным почтением и совершенной преданностью, имею честь быть, вашего Преосвященства. Подпись: С. Бирюков».

Интересно, что в книге записей прихода и расхода сохранилась расписка, по всей видимости, Крячкова под расходником: «В счет прогонов и суточных (на 1 неделю) по поездке из г. Томска в г. Каинск для освидетельствования вновь выстроенной церкви во имя Крестителя Господня в г. Каинске получил 63 рубля 34 копейки. Младший инженер – подпись. 21.01. 1905 г.».

В акте об освидетельствовании храма изложено заключение о безопасности постройки. «Из предъявленного нам наряда № 3 по постройке означенного здания видно, что в последний раз здание церкви было осмотрено Губернским инженером С.В. Хомич 15 августа 1904 года, причем, судя по существу наряда, Губернским инженером не было замечено таких нарушений в постройке, которые бы грозили опасностью: "Во время настоящего освидетельствования постройка здания окончена. Леса убраны. Внутри здание отделано начисто. Штукатурка не отстает, трещин и других признаков разрушения нигде не замечено. На основании этого, по мнению нашему, здание церкви вполне прочно и безопасно в личном отношении». Акт составлен за подписью исполнявшего обязанности исправника М. Шеремета, а также всех членов строительного комитета.

Так многих известных и малоизвестных людей объединила и соединила на короткий срок общая цель – строительство каменного храма-красавца уездного центра г. Каинска, к которому впоследствии была пристроена церковно-приходская школа.

Такова сила милосердия: оно бессмертно, нетленно и никогда не может погибнуть. Оно не истребляется временем и не разрушается смертью (Св. Иоанн Златоуст).

В ст.: Е.Ф. Фурсова. Благотворительные деяния Каинских купцов Шкроевых
Полный текст: http://e-lib.gasu.ru/konf/mak/arhiv/2007/12.doc

Статья из интернета.

http://wiki-sibiriada.ru/index.php?title=%...%86%D0%BE%D0%B2

Церковь была разрешена к постройке Указом Томской Духовной Консистории от 14 июня 1902 года.

По завершении строительства был совершен осмотр церкви исполняющим должность губернского архитектора Кондаковым и младшим инженером Строительного отделения Томского губернского управления А.Д. Крячковым (в последствии известный сибирский, а затем новосибирский архитектор) в присутствии настоятеля Спасского собора протоиерея Николая Вавилова. 18 ноября 1904 года святителем Макарием (Невским), епископом Томским и Барнаульским, было совершено освящение храма во имя святого Пророка и Предтечи Господня Иоанна. А в следующем году перестраивалось перекрытие входа (под колокольней), поэтому, наверное, долгие годы считалось, что церковь была построена в 1906 году. Это уже была пятая православная церковь в г. Каинске. В Иоанно - Предтеченской церкви служили один священник и один псаломщик.

В списке приходов, составленном около 1927 – 1928 года Иоанно – Предтеченский храм значится как центр Каинского благочиния Новосибирской епархии Тихоновской ориентации. В Каинское благочиние входило 14 приходов

Странное дело - храм строился в 1902-1904 годах, однако непонятным образом в печатные издания и средства массовой информации просочилась совсем другая дата - 1906-1907, которая гуляет по всему интернету

Метрические книги церкви начинаются с сентября 1906г.